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可是当时日本的电影都是以男性为中心的，所以电影中的形象包括母亲妻子各种女性的形象，都是以男性为主，千篇一律。涉及到性描写时，牵涉到的女性又多半是娼妇或者被抛弃的离异女性。我觉得这是因为都是男导演拍的缘故。

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浜野佐知：我是以一个死去的老太太的视角拍的，相信大家能感觉到，死去的人和女主角关系比较好，这是一个比较暗的线。这是原作中没有的，但是我依然觉得死者和女主角之间有着密切的精神上的联系。最后女主变成了同性恋者，这是一个为情节开展而埋下的伏笔。可以想象，如果做旁白的角色还活着，就她们的关系发展来看，很可能走上同性恋之路。

新冠疫情爆发造就各国落实封城措施，成人片产业亦有受惠，除了传统公司制作的成人片，坊间也有越来越多的“网路直播主”开始拍摄并销售自己的性爱影片。

浜野佐知：高中时我开始喜欢看电影，欧洲那边又兴起了艺术电影的浪潮。这种新浪潮的电影中对女性形象的描述对我影响很大，都是比较自立的女性形象。

孟若羽的经历可以视为是台湾的成人影视正在蓬勃发展的缩影。业者推估，台湾这几年大概有上百名女性成为职业的成人片女优，若加上在网路平台上销售自己的性爱影片的业余人士，人数更多。

台湾成人产业发展证明了市场上有一定的需求，许多成人片演员想走出成人片产业主流，但要面对保守团体的阻力。

另一说法认为，与其抨击色情影片，不如批评压抑社会开放讨论性的道德教条，或认为制作出符合女性自主及性少数权益的色情产品。

问：粉红电影的受众大多是男性，是否会为了迎合他们做些让步？拍娱乐男性的色情电影是不是对女性的一种侮辱？

浜野佐知：中国观众是完全没有顾虑的发表自己的意见。但是日本是不一样的，日本人可能会看一下周围，看周围的人有没有笑，他才会表达自己的这个想法。但是我到中国来发现中国的观众想笑的时候就笑想说的时候就说，我对这一点非常的高兴。

我想拍的是我自己想拍的，跟商业无关，跟女权主义也无关。要说我是女权主义者的话，因为我也在不断地与父权体制及男性社会做斗争，而且也是一个人的斗争，既没有组织，也不是权威。

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